春節 ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 新春 、 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，農曆新年在 老撾 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
山天大畜卦是一种中上的小吉之卦，持卦者需务实行事、不骄不馁、坚守本心，不久后运势好转，终将成就一番事业，婚恋、家庭、儿女、财运、健康等诸多方面都会得到积极的发展。 山天大畜卦，外卦为艮，代表山;内卦为乾，代表天。 无论山有多大，它也只能处于天的包围之中，象征着天的包容精神和涵养、积蓄。 君子应该培养美好的品德、积累各方面的知识，以充实自己的精神世界。 大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思，其不同的是，小畜卦是以孤阴畜止群阳，阳盛而阴衰，一个阴爻养五个阳爻，力量不足，不得不暂时停顿，积蓄力量。 由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时，只好消极隐退，畜德积学，独善其身。 大畜则不同，大畜象征大量的畜养积聚，如同大山蕴藏天下万物，所畜至为广大，喻指治世的明君要畜养贤士，利用人才来成就大业。
" 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 《 左傳 昭公·二十五年》："為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。 "晉杜預注："六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。 妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。 兩婿相謂曰亞。 " 3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。 《 漢書·賈誼傳 》："建久安之勢，成 長治 之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。 "唐顏師古注引應劭曰："六親，父母、兄弟、妻子也。
今天跟著文章介紹，3種房屋「座」判定標準開始瞭解起，教你如何找出房屋座向，兼顧裝潢風水，讓你可以運勢同時住! 關於房屋風水，大家應該聽到「坐南朝北、坐北朝南」這一類說法，所謂「座」就是指房屋座落朝向位置，那麼我們該如何判定房屋座向呢？
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【本報訊】在2022年，本港共有6萬多人離世，然而病人在晚期未必有能力去決定或表達意願，家人亦未必能達致共識，導致情緒受困擾並倍感壓力。香港大學社會科學學院公布一項調查結果，發現大多受訪者對生死話題的認識十分貧乏，約70%人從未聽過何謂「安寧照顧」。
六親緣淺之人，他這一生就是為了修行而生，註定不會出生在幸福的家庭。 他無人可依、無力自保，只能不斷地強大自己，才能好好地活下去。 他的家庭十分奇葩，裡面有三觀歪曲的人、冷漠自私的人、陰暗負面的人，自小就用很糟糕的方式對待他， 他的人生就像在歷劫。 直到他踏上修行之路，開始覺醒，一切才會慢慢好轉。 六親緣淺之人這一世註定要修行 那些在幸福家庭長大的人，一生就像活在蜜裡一樣， 有人愛、有人誇，有收不完的禮物和善意。 大家都捧著他、對他好，他有足夠的自信面對世事艱難，在人際關係中也更自在如意，犯了再大的錯都有父母為他收拾善後。 六親緣淺的人不是如此，從他很小的時候，就 感受到來自身邊人強烈的冷漠和惡意，爹不疼、娘不愛。
祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
1958年農曆
